#33 - acerca de la eutanasia, y del poliamor.
Dos asuntos no vinculados que me llaman la atención.
#0 - de la eutanasia
A cuenta de Zoraya ter Beek, una chica holandesa que había solicitado el suicidio asistido por enfermedad mental, me apetece darle un par de vueltas al asunto.
Parto de mi contexto: Siempre he defendido la eutanasia, o el suicidio, como una opción válida para la persona.
Creo sin embargo que esa defensa era hecha desde una perspectiva limitada. O planteada, inconscientemente, para casos muy concretos y claros: Enfermedad o sufrimiento extremos incurables y además voluntad propia para decidirlo.
Esos dos factores eran, en mi razonamiento, necesarios. Digamos que le asignaba el mismo peso a ambos.
La realidad es que sólo el segundo (la voluntad) es lo que importa en último término porque es la decisión personal lo único que cuenta a la hora de hacer lo que quieras con tu vida. Incluso prescindir de ella.1
Y, en todos los casos que “conocía” de personas que han decidido escoger este camino, comprendía sus razones. Que no es necesario, pero me da paz entender el porqué de las acciones de la gente.
Además sé que el sufrimiento mental es algo que puede lastrar tanto tu existencia como el sufrimiento físico, ergo para mí es también una razón válida.
La incomodidad que me produce este caso2 tiene que ver más con mis obsesiones: todo tiene un porqué y todo tiene debería tener arreglo.
Me he leído entrevistas de Zoraya de 2018 y 2023, traducidas del holandés3, y no soy capaz de entender.
No entiendo que un médico diga que “lo han probado todo”. No entiendo que no se prueben (como parece que no fue) terapias no convencionales (psicotrópicos sin ir más lejos). No entiendo que se den por vencidos.
No ella ¿eh? A ella la entiendo perfectamente. Entiendo también (¿rozando el paternalismo?) que su percepción puede no ser LA realidad pero es SU realidad. No lo comparto, pero lo entiendo.
Pero ¿el sistema alrededor? Me frustra que se diga “hasta aquí, esto es lo que hay”.
Creo que mi frustración con este caso viene por dos partes: Que me falta información (obvio) y que me equivoco al no igualar completamente enfermedad física y mental.
Los síntomas de una EM o una ELA parten de una destrucción física de tejidos y sin embargo la depresión, por ejemplo, no tiene necesariamente ese componente. Y si algo no está físicamente roto se puede arreglar. ¡Se tiene que poder arreglar! ¡Es “sólo” dar con lo que lo devuelve al equilibrio!
…
Obviamente no. Pero la frustración, muchas veces, tampoco es racional.
Ok, entonces el primer problema que tengo con la eutanasia es que “algo tiene que poder hacerse en algunos casos pero no hemos dado con ello”. No es 100% realista, pero sí en algunos casos.
El segundo problema viene del arrepentimiento.
Cuando uno se muere, salvo contadas excepciones4, no vuelve. Y eso es complejo.
Algunos defensores de la eutanasia decimos que tiene que ser algo evaluado, con garantías, que la persona haya manifestado el deseo repetidamente durante un período determinado de tiempo, etc. Lo habitual y conocido.
Pero leyendo más para poder entender llegué a este trabajo de investigación de Damiaan Denys, profesor de psiquiatría en la Universidad de Ámsterdam, que analizaba pacientes que solicitan y reciben eutanasia para trastornos psiquiátricos en los Países Bajos. Literalmente. Y todo más o menos interesante hasta estos dos puntos:
La mayoría de los pacientes que solicitaron el suicidio asistido eran mujeres solteras, que vivían de manera independiente con un diagnóstico de comorbilidad de depresión y con un historial de tratamiento psiquiátrico de más de 10 años.
Sé que las mujeres pueden ser diagnosticadas o tener una tasa de depresión dos veces más alta que los hombres, pero aún así… habría que ver si eso se corresponde con las solicitudes. Por lo menos me chirría.
“Por ejemplo, tres de los pacientes cuyas solicitudes fueron aprobadas cambiaron de opinión justo antes de que se llevara a cabo el suicidio asistido.”
Y en el análisis de estos datos el propio autor comentó
“La lista de espera es de dos años. Y curiosamente... cuando analizamos los datos, notamos que esa lista de espera hizo que muchas personas cambiaran de opinión.”
Y ése para mí es el segundo problema. No es una solución que tenga vuelta atrás.
Esto puede no ser importante para quien no puede moverse de la cama porque lleva con una enfermedad mental los últimos diez años o para quien se va a morir igual en dos meses por un cáncer en teoría terminal pero… estadísticamente las posibilidades de recuperación entre enfermedades son diferentes. Creo.
Y, como una constante, cada vez que empiezo a darle vueltas a algo acabo pensando que lo que parecía una convicción moral fuerte, más o menos evidente, acaba siendo un “esto es muy complejo, no lo tengo claro”.
Quicir: sé cuál será mi elección, sin duda, pero creo que es muy difícil legislar algo que satisfaga a la mayoría y que cubra (casi) toda la casuística.
Por cierto, sobre la depresión y el suicidio, siempre hay que compartir y leer lo que escribió en su día Jaime. Cada vez que me da por simplificar en ese tema, voy y lo leo. En esta cuenta apreciamos a Jaime, mucho.
#1 - del poliamor
Hablaba en la carta #20 que habíamos empezado a ver un programa llamado “Couples Therapy”5.
Es un programa fascinante porque puedes ver de una manera bastante clara cómo la gente se comporta y cómo razona. Y sus porqués.
Y como dije más arriba, no hay nada mejor que entender un porqué.
El caso es que en todas las temporadas tienes diferentes tipos de parejas: más religiosas, menos, con o sin hijos, con todo tipo de problemas. Es bastante representativo de la sociedad (algo más de la americana, sí) y está realizado con gusto, con cuidado y con tacto. No es un programa de telerrealidad al uso. Es más un documental.
De cualquier manera: esta temporada han incluido una pareja poliamorosa. Formada por un chico y dos chicas, de las cuales una es la pareja “principal”, y la otra es la secundaria. Además cada una de ellas tiene otras parejas.
Alguien podría usar mejor terminología que yo pero es la manera más sencilla que tengo de explicarlo.
El hecho es que en teoría todos están más o menos conformes (más o menos, si no no acudirían a consulta) pero a medida que van avanzando los episodios ver retazos de por qué no funciona, para ellos.
Y fundamentalmente no es por él, sino por ellas. Y más en particular por la que no es la “principal” que, aunque está a gusto así, se aprecia que hay algo que no le termina de encajar. Hay una incomodidad y un temor a sentirse desplazada. Simplificando mucho.
Y durante los 8 episodios de la temporada me queda claro que:
Hay una capa analítica extra por encima que no existe (o es menor) en una pareja “clásica”. Por ejemplo: si pensar qué le puede haber molestado a tu pareja puede preocuparte, tener que estar analizándolo con más de una parece extenuante.
Da la sensación de que una cosa es la teoría y tener intención de guiarse por la teoría (se puede querer a más de una persona, se puede vivir con más de una persona, se pueden hacer planes con más de una persona, etc) y otra encajarlo en la realidad (cada persona tiene su agenda, los celos existen, una persona no se puede dividir, etc)
Sé que un ejemplo puede no ser representativo de un colectivo pero muchas veces que se ha cruzado esta opción vital por delante (como espectador) la sensación de “veo demasiados malabares aquí” no se me quita. Como de reinventar la rueda. No sé.
#2 - menudencias
Sujetos activos y pasivos
Creo que tener claras los conceptos entre el “internet como herramienta” y el “internet como proveedor de contenido” es lo que marca la diferencia a la hora de convertirte en sujeto activo o pasivo.
Lo mismo con la Inteligencia Artificial.
El otro día, traduciendo del holandés los textos del primer punto, ChatGPT tras traducirlo la primera vez me ofreció una segunda traducción con (textualmente) “una perspectiva menos desencadenante para evitar reacciones emocionales intensas”6.
Eso es un ejemplo de IA como herramienta: complementa lo que tú quizá no ves y te hace mejorar lo que produces. Tú eres el sujeto activo.
Cualquier cosa que te hace ser sujeto pasivo no es buena en el largo plazo.
De los críos y el bus
Dando mi paseo mañanero vi el bus de línea que pasaba recogiendo mayoritariamente críos, entre 11 y 14 años, que iban a la escuela.
Todos los chavales, absolutamente todos, iban reclinados hacia delante, cabeza baja, mirando el móvil. Todos. Que luego hablarán y que será sólo un momento y que quizá sea mi neoludita asomando la patita. Pero.
Las patatas
Están creciendo. A buen ritmo. El año pasado fueron 80Kg, intuyo que este año serán algo menos, pero… veremos. Paso a paso.
#3 - l’último
Poco más. Ya casi es verano, que es la mejor época del año, junto con las demás.
Que fijo que estaremos en Julio en España. Tirando para el centro. Quien quiera un café, o compartir una comida, que avise.
Y que un abrazo :-)
Soy consciente del egoísmo del planteamiento, por cierto. Tu vida es tuya, obvio, pero hay una parte de tu vida en la vida de los demás. Es un camino por el que no voy a descender ahora, pero sé que se me puede argumentar fácilmente, sí.
Que no es el primero (Aurelia Brouwers, 29, 2018), ni el segundo (Noa Pothoven, 17, 2019) ni el tercero (Milou Verhoof, 17, 2023), ni… etc. Se entiende el concepto, creo.
Porque intentar leer algo en otros idiomas no es más que una sucesión de opiniones, no de lo que decía ella y su entorno, que es lo importante.
Es fascinante la literatura que hay sobre bajas temperaturas y revivir. Empecé a conocer sobre el tema viendo cómo reparaban un arco aórtico: muerte clínica parando el corazón y los pulmones y manteniendo el cuerpo a algo menos de 20ºC . Pero ha habido casos fuera de quirófano de fallecidos por hipotermia que se han recuperado después de 80 minutos.
Tres temporadas de golpe, en inglés con subtítulos. Si alguien las quiere, que avise.
Después de decirme que la primera traducción (que hablaba del suicidio) podría violar sus políticas de uso. Interesante.
Cuanto te haces de rogar con tus cartas a la ciudadanía...
Lo del poliamor me recordó algo que decía Pedro Mairal relatando su mudanza a Uruguay: "cambiás de problemas". Pues en esto, parecido: la monogamia tiene sus pros y sus contras, la poligamia lo mismo. Y es cuestión de cada uno elegir "qué mal está dispuesto a asumir".